Terwijl veel mensen rond de tijd van Pasen, vakantie hebben, en dan ook wel eens hier of daar uit gaan eten op restaurant, kijkt en luistert God naar de kroon van zijn schepping: de mens.

Ook Jezus verlangde om uit te gaan en om het Pascha te eten. Hij maakte dit ook bekend aan zijn discipelen en deelde hen mede waarom Hij daarop zo gesteld was.

15 En Hij zeide tot hen: Ik heb vurig begeerd dit Pascha met u te eten, eer Ik lijd.16 Want Ik zeg u, dat Ik het voorzeker niet meer eten zal, voordat het vervuld is in het Koninkrijk Gods.Luk.22

Wanneer wij opgaan naar een feest dan staat genot en gezellig eten op de eerste plaats. Hier is Jezus onder Zijn discipelen, en is zeer goed bewust, dat zijn tijd van lijden en Zijn opdracht is aangebroken. Hij had verlangen omwille dat hij iets zou openbaren aan Zijn discipelen. Hier zal Bijbelse profetie tot in détail worden vervuld. Met andere woorden gesproken, het was in feite het feest van Jezus, want hier staat Hij centraal, als het echte Lam van God tot vergeving van zonden.

Op feesten worden er soms toespraken gehouden ter ere van iets of iemand. Hier vinden wij dit niet terug, enkel de speciale onderbreking, voor de instelling van het nieuwe verbond welke Jezus geeft. Daarom luisteren wij vandaag eens bijzonder naar de woorden die Jezus sprak aan de feesttafel, Hij sprak als mens en als God!

19 En Hij nam een brood, sprak de dankzegging uit, brak het en gaf het hun, zeggende: Dit is mijn lichaam, dat voor u gegeven wordt; doet dit tot mijn gedachtenis.

Jezus schiep een nieuwe symbolische handeling , zijn sterfelijk lichaam is als het ongezuurde brood dat Hij zelf zal breken. Pascha wordt het feest der ongezuurde broden genoemd. (Luk.22:1) 1 Cor.5:8 Laten wij derhalve feest vieren, niet met oud zuurdeeg, noch met zuurdeeg van slechtheid en boosheid, maar met het ongezuurde brood van reinheid en waarheid.

Goed bewust breekt Jezus het brood, als enige redding voor de mensheid. Het middelste gedeelte van het brood, noemde men het Afikoman, en dit stukje brood, werd verborgen. Als een tegenbeeld van Jezus, de Messias, tijdelijk in het graf.

Na het Pascha, zochten later op de avond dan de kinderen dat stukje “verborgen” brood in een zakje, en kreeg het kind dat het zakje vond als beloning een prachtig geschenk! Voor ons vandaag, is voor iedereen die Jezus vindt, die hij nog niet ziet, en in Hem gelooft, krijgt het duurzame genadegeschenk!

20 Evenzo de beker, na de maaltijd, zeggende: Deze beker is het nieuwe verbond in mijn bloed, die voor u uitgegoten wordt

Op dit feest werden vier wijnbekers opgeheven en gedronken, telkens met hun respectievelijke en meer diepgaande betekenis. Deze traditionele bekers vonden hun oorsprong in de volgende Bijbeltekst:

6 Zeg derhalve tot de Israelieten: Ik ben de HERE, Ik zal u onder de dwangarbeid der Egyptenaren uitleiden, ( eerste beker) u redden van hun slavernij en u verlossen (tweede beker) door een uitgestrekte arm en onder zware gerichten.(derde beker) 7 Ik zal Mij u tot een volk aannemen (vierde beker) en Ik zal u tot een God zijn, opdat gij weet, dat Ik, de HERE, uw God, het ben, die u onder de dwangarbeid der Egyptenaren uitleid.Exod.6

Bij gewone feesten, heft men een glas op en traditioneel zegt men “santé” of “gezondheid” als spreuk of gezegde bij het drinken.

<

p align=”center”>Bij deze vier wijnbekers kwamen ook de respectievelijke herdenkingen.

 

Bij het heffen van de eerste beker dacht men aan wat God deed: God heiligde zijn volk.

Hij zonderde Zijn volk af in de woestijn, om tot hun hart te spreken, en dat ze God zouden aanbidden en dienen.(Ex.7:16)

Bij het heffen van de tweede beker herdacht men aan Gods gerechtigheid (Ex.6:6) Gedwongen slavernij is een ongerechtigheid, Gods volk lag onder een onrechtvaardige behandeling.

Bij de derde wijnbeker dacht men aan de werkelijke verlossing, de verlossing van de Egyptische macht, een wereldse macht, door een wonderlijk ingrijpen van God, met het beste beeld bij de Rode zee. De Rode zee ging open en men kon ontsnappen aan de legers van de Farao. Door geloof vluchtte het volk door een weg door God opengesteld!

Jezus gaf aan die derde wijnbeker, die kwam na de maaltijd, een heel bijzondere betekenis: het uitgieten van Zijn aardse leven tot redding en een reddingsweg voor wie wil geloven. Het feest werd jaarlijks gehouden door Gods volk als een herinnering aan de redding uit de slavernij, in Egypte:

Het nieuwe verbond stelde zich in de eerste plaats voor het volk van God, Israël, en dan aan al de heidenen die nu gaan geloven in het vergevende bloedige offer van Jezus.

Ze kunnen verlost worden uit Egypte, beeld van de wereld, en verlost worden uit een zondige toestand, die werkzaam is in ons, en rond ons, als slavernij. (Joh.8:34)

Wie tot Jezus komt, en in hem gelooft, dan gaat niet opnieuw de Rode Zee open, maar zijn eigen ogen. Die mens krijgt een totaal nieuwe visie op het leven, een Bijbelse visie! Dit betekent dat de mens zoekt zich af te zonderen van deze onrechtvaardige wereld.

Die mens gaat niet meer gelijkvormig willen leven in een wereld van slavernij aan de zonde. Een het is zonde de zin van het leven niet te begrijpen.

Het nieuw verbond door Jezus ingesteld.

De instelling van het verbond door Jezus werd geprofeteerd door de profeet Jeremia:

31: 31 Zie, de dagen komen, luidt het woord des HEREN, dat Ik met het huis van Israel en het huis van Juda een nieuw verbond sluiten zal.

Deze verlossing gebeurt in de gedachten en de geest van de mens. Dit betekent dat tot inzicht of tot “geloof komen” de betekenis heeft van een verlost worden van een zondig en werelds denkpatroon, van wetenschap, traditie en religieus bedrog, zoals een religieuze cultuur als magie.

Het “tot geloof komen” heeft hetzelfde wonderlijk karakter als dat de Rode zee openging om te vluchten voor het aankomende moordende Egyptische leger onder leiding van de Farao, tegenbeeld van de komende en vervolgende antichrist.

Bekeren is zeker niet naar eigen zinnen, te veranderen van kerk, van godsdienst of geloof!!!

Bekering is even grondig als de blindgeborene die door het ingrijpen van Jezus het licht en de waarheid zag!

De vierde beker, was de laatste beker. Deze beker werd opgeheven met lofprijzing, omdat God zich had verbonden met hen, om hen tot een God te zijn en onder Zijn volk te zijn. Zo dient onze lofprijzing geen traditiegezang te worden, maar een zingen met begrepen blijdschap over het feit dat wij ook als heiden, redding hebben ontvangen door het offer van Jezus, als verlossing.

 

Jezus kende zijn verrader!

21 Doch zie, de hand van hem, die Mij verraadt, is met Mij aan de tafel.22 Want de Zoon des mensen gaat wel heen, naar hetgeen beschikt is, doch wee die mens, door wie Hij verraden wordt! Luc.22

De discipelen begonnen niet te twisten (NBG) maar ze vroegen zich in alle stilte zeer angstig af, wie die discipel zou kunnen zijn, onder hen, die Hem onder duivelse invloed zou verraden.

Wie zou die schijnchristen nu kunnen zijn, niemand had enig idee, en dit alles nu op een Bijbels feest. Slechts één iemand wist wie dat was: Jezus! God onder de mensen, die kalm en rustig bleef, zag de sluwe werking van de duivel in de mens Judas. Judas een man onder invloed van satan, een geldzuchtige.

31 En de Heere zeide: Simon, Simon, ziet, de satan heeft ulieden zeer begeerd om te ziften als de tarwe; 32 Maar Ik heb voor u gebeden, dat uw geloof niet ophoude; en gij, als gij eens zult bekeerd zijn, zo versterk uw broeders.Luc.22

Het is nog steeds de bedoeling van de satan, om scheiding te brengen onder christenen, te schiften het koren van het kaf. Het schiften op zichzelf in de gemeente laat Jezus toe.

Het zijn de beproevingen die uitmaken wiens geloof zal standhouden.

Mattheüs 7:21 Niet een ieder, die tot Mij zegt: Here, Here, zal het Koninkrijk der hemelen binnengaan, maar wie doet de wil mijns Vaders, die in de hemelen is.

Aan Simon laat Hij weten te hebben gebeden voor hem. Dit wijst erop dat dit nodig zal zijn, Hij kent de impulsieve Petrus, grote lantaarn met het kleine lichtje. Maar Petrus krijgt een opdracht van Jezus, eens “bekeerd” te zijn, om anderen te bemoedigen!

Bemoedig elkaar, want Jezus komt!