HET GELOOFSLEVEN VAN DE PROFEET DANIEL.
Wanneer men aan de mensen zou vragen die menen te geloven: Waaruit bestaat uw geloofsleven? Dan zou men wel veel verschillende antwoorden krijgen. Voor velen betekent dit naar een kerk gaan en een ceremonie, een dienst of een viering meemaken. Wij horen het soms, dit is een diepgelovig mens, hij gaat iedere dag naar de kerk of dienst!
Bij de profeet Daniel nemen we een moment uit zijn dagelijks geloofsleven, waarin wij kunnen vaststellen wat een levend geloof betekent. Daarna kunnen wij eens onszelf spiegelen aan zijn voorbeeld.
Wij lezen Daniel 9 waar wij een blik op Daniel werpen.
Uit dit hoofdstuk wil wij 4 punten aanhalen en bespreken:
1. Daniel las in zijn Bijbel, de profeet Jeremia, en dacht na. (tt.Ezech.Obadja,Ezra..)
2. Daniel begint te bidden
3. Daniel krijgt een openbaring van God
4. Begin volgend hoofdstuk begint Daniel te vasten en krijgt opnieuw een gezicht.
Daniel las heel aandachtig zijn Bijbel.
Hetgeen van groot belang is voor een gezond geloofsleven, is geregeld uw bijbel te lezen. Dit op zichzelf is een punt dat belangrijk is in onze dagen.
Wat nog belangrijker is dat men begrijpt wat men leest. Dat men ook overlegt wat men leest. Men moet de tijd nemen om na te denken en weten wat de Here tot u heeft willen zeggen.
Dit moet een dagelijkse gewoonte worden, precies als TV kijken, dat is ook iets wat de meeste onder ons dagelijks doen. Lezen wij evenlang in de Bijbel, als dat wij naar TV kijken?
Hier zien wij dat Daniel in de profeet Jeremia leest. Hij leest Jeremia 25 1-14
Wat leest hij daarin? Wij lezen het ook eens.
Hij leest dat zijn volk en andere volkeren (Syrië, Phenicië, Judea en Egypte) 70 jaar zullen onderworpen worden aan de koning van Babel Nebukadnezar. Intussen was Darius (meder) nu koning van Babel geworden. Daarna zullen zij boeten voor wat zij hebben gedaan. Jeruzalem zou 70 jaren verwoest blijven liggen.
Daniel begint te begrijpen dat deze tijd aan zijn einde was gekomen. Het was nu Darius, uit de Meden die de macht had. Doch wat Daniel doet denken is het feit dat hij nu leest, dat die tijd eigenlijk zou moeten eindigen, doch alles bleef precies zoals het was, zij bleven gevangen in Babel! Er werd nog geen bevel gegeven de Joden hun vrijheid terug te geven, en dat ze naar Jeruzalem terug mochten, en dit stond beschreven, God had het beloofd!
Wat Daniel hier meemaakt, maken wij vandaag ook mee. Wij verwachten de wederkomst van Jezus voor de zijnen. Wij zien dat aan de tekenen der tijden die Jezus ons gaf en de beloften uit de Bijbel, doch wij wachten ook. Voor de wakkere christenen, zal Christus niet terugkomen als een dief in de nacht, wel voor hen die sla pen en geen tijd maken! De tijd is nabij dat men spot met de wederkomst en zal zeggen waar blijft Zijn komst. (2 Petrus 3:4 en zeggen: Waar blijft de belofte van zijn komst? Want sedert de vaderen ontslapen zijn, blijft alles zo, als het van het begin der schepping af geweest is.)
Zoals Daniel de tijd herkende, zo moeten wij dit ook zien.
Let op Daniel 2 vandaag
44 Maar in de dagen van die koningen zal de God des hemels een koninkrijk oprichten, dat in eeuwigheid niet zal te gronde gaan, en waarvan de heerschappij op geen ander volk meer zal overgaan: het zal al die koninkrijken verbrijzelen en daaraan een einde maken, maar zelf zal het bestaan in eeuwigheid,
45 juist zoals gij gezien hebt, dat zonder toedoen van mensenhanden een steen van de berg losraakte en het ijzer, het koper, het leem, het zilver en het goud verbrijzelde. De grote God heeft de koning bekendgemaakt wat na dezen zal geschieden; de droom is waarachtig en zijn uitlegging betrouwbaar.
Wat gebeurde met de WTC torens zal de aanleiding of start zijn om te komen naar een wereldverbond met 10 machtsblokken, of de tien tenen van het Babels beeld.
Daniel begon te bidden.
Vanaf vers 4 lezen wij wat Daniel precies bid.
Daniel deed een schuldbelijdenis.
-Wij hebben gezondigd en misdreven: ongehoorzaamheid
-goddeloos gehandeld: een levensstijl, geen rekening houden met God
-weerspannig geweest: niet willen luisteren naar hun God
-afgeweken van uw geboden: eigen wetten gemaakt
–niet geluisterd naar uw profeten: eigenwijsheid, eigen filosofen, Gods gezag op aarde verworpen, eigen kerkelijke wetten voorgeschreven!
Wij hebben een beschaamd gelaat, zegt Daniel.
Bij u God is barmhartigheid, vergeving, gerechtigheid
O Here, vergeef!
Alvorens dat God zijn volk zou bevrijden uit Babel, wachtte Hij op zondebelijdenis. Wat voor zin zou het anders gehad hebben, indien zij de les niet hadden begrepen van de ballingschap. Hier zien wij hoe belangrijk dit wel is.
God wilde dat het volk begreep, waarom ze ook naar Babel werden weggevoerd, en ook dat ze hun sabbatsjaren weigerden.
Daniel krijgt een openbaring van God door een engel.
TERWIJL hij nog bad werd hij onderbroken door Gabriel.
God vergaf hem en Zijn volk, zijn woorden waren nog niet koud!
Wanneer wij zonde belijden, dan is God barmhartig en vergeeft. Hier stellen wij vast hoe God meeleeft met iemand die zijn zonden oprecht en met spijt belijd.
De boodschap van de engel is: Ik ben uitgegaan om u klaar inzicht te geven.
Er staat zelfs wanneer die engel is uitgegaan namelijk, bij het begin van zijn gebed.
Wat bad hij wel bij het begin van zijn gebed?
In vers 4 kunnen wij vaststellen dat zijn gebed met geloof, en groot vertrouwen ,bij Daniel uitging
Namelijk twee punten:
· Een geduchte en grote God die vasthoudt aan Zijn verbond.
· En de goedheid of genade die God heeft ten opzichte van hen die Hem liefhebben en uw geboden bewaren.
Wat is nu die openbaring?
Vanaf vers 24.
Er is dus sprake van de 70 jaarweken. Een week is 7 jaar.
· 7 jaarweken ( 49 jaar) om Jeruzalem te herbouwen
· 62 jaarweken volgen daarop tot op de dag dat Jezus stierf. (lees vers 26)
· 1 jaarweek op het einde van Israël, dit is de grote verdrukking, dan komt Jezus regeren in Jeruzalem
Tussen de 62 en de laatst jaarweek is de genadetijd. Doch over deze periode sprak Paulus over een geheimenis. ( Cfr. Bijbelstudie handelingen)
Vers 26 : En het volk van een vorst die komen zal = de antichrist, aan de leiding van de Romeinen of de EU troepen. Komt Duitsland opnieuw aan de orde?
Vers 27 toont aan dat het hier wel degelijk gaat over de antichrist en niet over de vernieling van Jeruzalem door de Romeinen in 70 na Chr.
1 Johannes 2:28 En nu, kinderkens, blijft in Hem, opdat wij, als Hij zal geopenbaard worden, vrijmoedigheid hebben en voor Hem niet beschaamd staan bij zijn komst.
Ontdek meer van RONNY GAYTANT - BIBLESPACE - BIJBELONDERZOEK
Abonneer je om de nieuwste berichten naar je e-mail te laten verzenden.